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  • 文明祭掃 打造“互聯網+”綠色殯葬

    昨日,湖南省殯葬協會脫鉤工作暨第四屆會員代表大會在長沙召開。會議選舉湖南唐人萬壽園董事長羅麗芬為新一屆會長,這標志著該協會順利完成與行政機關脫鉤工作,成為我省首批與行政機關脫鉤的協會之一。據了解,近年來,湖南省殯葬協會在倡導文明殯葬新風,增強生態環保意識方面不斷努力,社會滿意度逐步提升。通過開展“鮮花換紙錢”“絲帶寄哀思”等活動,組織社區公祭、集體共祭等現代追思活動,組織祭先烈、敬先賢等各種緬懷儀

    2016-10-05 admin

  • 文明祭掃 打造“互聯網+”綠色殯葬

    昨日,湖南省殯葬協會脫鉤工作暨第四屆會員代表大會在長沙召開。會議選舉湖南唐人萬壽園董事長羅麗芬為新一屆會長,這標志著該協會順利完成與行政機關脫鉤工作,成為我省首批與行政機關脫鉤的協會之一。據了解,近年來,湖南省殯葬協會在倡導文明殯葬新風,增強生態環保意識方面不斷努力,社會滿意度逐步提升。通過開展“鮮花換紙錢”“絲帶寄哀思”等活動,組織社區公祭、集體共祭等現代追思活動,組織祭先烈、敬先賢等各種緬懷儀

    2016-10-05 admin

  • 殯葬用品生產廠家教您如何選擇吉日下葬

         喪葬固然是安頓死者尸體的哀傷之事,也有抉擇吉日、吉時、吉地的講求。民間信任人的靈魂不死,死人能投胎轉世,還有來生;而且在轉世之前,靈魂作為神靈,存在無邊的威力,既能夠保佑子孫進財、增壽,安全幸福;又可能降禍生者。因而,人們要善待死者,以防其靈魂怪罪,降禍加災?! 试徇\動中的擇吉都是由陰陽生來做的,殯儀活動中的挑選吉日也是由他來做。殯儀中重要是為入殮取舍吉日

    2016-09-30 admin

  • 骨灰堂的裝修與設計

     長期以來村民無序亂建墳,擠占大量林地和良田,既不美觀,又不文明,與新農村面貌格格不入,與我們當前貫徹落實科學發展觀相違背,更不符合我國建設“兩型”社會的要求。為了進一步完善殯葬改革工作的深入發展,樹立先進的喪葬觀念,提倡健康、文明的喪葬方式,提高新農村建設的質量。骨灰堂建設越來越受到人民的關注。     現在骨灰堂建設的骨灰存放架,均采用鍍鋅板材

    2016-09-14 admin

  • 中國著名佛塔

    法門寺合十舍利塔  歷時3年建成的法門寺合十舍利塔高148米,造型如同合十的雙手,中間鏤空部分是一座傳統形式的唐塔,是世界最高的佛塔。塔前鋪設了一條長達1230米、寬108米的佛光大道,一些源于佛教經典題材的景觀小品及金色菩薩像點綴在大道兩側。大道兩頭分別是可容十萬人的朝圣廣場與山門廣場?! 『毸毸 °y川海寶塔又名赫寶塔、黑寶塔。相傳為公元五世紀初夏國王赫連勃重修。今存之塔為乾隆四十三年(

    2016-09-12 江西顧特樂

  • 中國古塔的外表造型和內部結構

    中國的古塔也是多種多樣的,從它們的外表造型和結構形式上來看,大體可以分為以下七種類型:1. 樓閣式塔:在中國古塔中的歷史最悠久、體形最高大、保存數量最多,是漢民族所特有的佛塔建筑樣式。這種塔的每層間距比較大,一眼望去就象一座高層的樓閣。形體比較高大的,在塔內一般都設有磚石或木制的樓梯,可以供人們拾級攀登、眺覽遠方,塔身的層數與塔內的樓層往往是一致的。在有的塔外還有意制作出仿木結構的門窗與柱子等。&

    2016-09-10 江西顧特樂

  • 儒家孝道喪葬觀

       儒家,是先秦時期一個重要的學術派別,由春秋末期孔子創立。所以儒家以孔子為宗師,崇奉孔子學說?!稘h書藝文志諸子略》把儒家列為先秦至漢初九流十家之首。自漢武帝罷黜百家、獨尊儒術后,其學說逐漸成為中國文化的重要組成部分。儒家思想的主體是禮樂仁義忠恕中庸孝道。各個時期的儒家學說,為適應當時封建統治的需要而有所不同,但孝道觀念一直是儒家所推崇和提倡的。孝道觀念是中國文化的重要組成部

    2016-07-05

  • 現代農村的喪葬習俗

         老年人或中年人逝世時,都要在街門旁邊掛串燒紙,稱為“歲頭紙”(到頭紙3.6斤)。為什么叫歲頭紙呢?因為它是根據死者的年齡做的,所以叫歲頭紙。 它的做法是一歲一張紙,按序夾在一條繩子上,再按男左女右的規矩掛在街門旁邊。親鄰看見了歲頭紙,就知他家有人去世了,還知道死者是男是女和多大歲數。于是就拿燒紙等祭品到死者家里去吊唁慰問。 子女給逝世老人掛歲頭紙,除表示衷心

    2016-07-04

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