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骨灰存放架 農村抬棺下葬必帶兩樣東西

2019-10-31 15:57:02 jxgoodle

出殯,是白事中最重要的程序。所謂“出殯”,就抬靈柩出去埋葬,俗稱“出棺”,也叫“發喪”。下面就讓骨灰存放架廠家為你介紹抬棺下葬必帶兩樣東西。

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只要亡人不死在“壞時辰”,出殯的時間一般都是正吊后次日上午完成。在將棺材從靈堂抬出大門時,杠夫要小心謹慎,棺材不能碰到門框、墻壁,否則對喪家不利,晦氣。


出殯時女眷不能隨行,不送 葬,不上墳,出于最后訣別的風俗考慮,棺材抬到大門前空地上時,要暫停一下,讓女眷們哭別。

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出殯時要帶的東西不少,但有兩樣東西必帶:一是引魂幡,一是銘旌,老話說哪一樣都不能少,否則對喪家不利。


為什么?老話說,讓引魂幡隨棺走,能把亡人的靈魂從家里(陽宅)引出來,帶領到墳地(陰宅),如果出殯不挑引魂幡,亡魂就不隨棺走,成游魂野鬼,如果留在陽宅,則更不吉。

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引魂幡主要有“片幡”和“鶴幡”兩種制作規格。片幡各地制作方法并不一樣。蘇、魯、豫、魯一帶多用紅、綠、黑三色彩紙,剪成碗口大小的 “畫”字和“壽”字圖案,連接成七尺七寸長的燕尾形彩帶,一式兩面,分別挑在竹竿上。


鶴幡,用彩色紙糊成鶴、籃、桶、球等四物,也挑在竹竿上。

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北京一帶則有牌子幡、六塵幡、筒子幡、門幡、花籃、魚兒幡、鬧嶓等。片幡是藍緞子繡花幡條,上端有綠色的寶蓋、中腰有粉紅色的蓮花,上書“中華人民共和國已故顯考X府君諱XX老大人之靈引魂幡”。


注意,過去“引”字左右要分開寫,“弓”放左邊,“I”分右邊,左邊寫上亡人“原命”,即出生年月;右邊寫亡人的“大限”,即卒終年月,用紅漆竹竿高高挑起。

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銘旌是白事必備之物,又稱“明旌”,在正吊日高高地懸掛出來,給四方八鄰一個信息——明天要出殯了。


銘旌是一塊五尺七寸長(或四尺七寸長)的紅綢,就像一條長手巾大小,故又叫“巾”;上面用金粉寫出亡人的姓名、籍貫、和亡時年齡,又稱“銘”——“銘巾”、“名巾”別稱,就是這么來的。

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書懸銘旌風俗由來已久,先秦時已出現?!吨芏Y·春官》“司?!睏l稱:“大喪,共銘旌?!?清人汪汲《事物原會》“銘旌”條有具體解釋:“周公制周禮司常,大喪供銘旌,建廞車之旌(廞車者,喪車也)?!?/p>


喪事為何要用銘旌?銘旌在喪事文化中有實際的作用?!抖Y記·檀弓下》稱:“銘,明旌也,以死者為不可別已,故以其旗識之?!?/p>

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銘旌過去行文講避諱,不能直呼亡人姓名。如亡人是父親或母親,過去一般冠頭用“顯考”或“顯妣”+X(姓)諱XX(名字)公或公夫人+“之靈柩”字樣。


中間也可以加上“享年XX”,還可以加上生卒年月。如清朝時可以這樣寫:“大清處士X公諱XX享年XX有X之柩”

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銘旌上的銘文,在用字數量有單雙數之分,如果二老皆不在了用取數,一人健在用單數?,F在簡單了,一般是這樣寫的——


中華人民共和國××省(市、自治區)××市(縣)××鄉×村公民×××之柩。有的還會在中間加上生卒年月

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出殯時,銘旌與引魂幡一樣,也挑在竹竿上,走在送葬隊伍前。在棺材放進墓穴后就要用到銘旌了。棺入墓穴,俗稱“下井”,蘇北人稱“登位”、老北京稱“登坑”。登位后,銘旌由負責棺材正位、定山向的陰陽先先生展開,平鋪在棺材蓋上,然后用酒澆到銘旌上,銘旌便棺蓋貼緊了。


然后就可以覆土埋棺。覆土時要小心,不要把銘巾動了。因為若干年后,銘巾腐爛,金字不會消失,便“印”在棺蓋上,成為“棺志銘”,是棺主的身份證明。


一般人死后如果不置墓志的話,這“棺志銘”也就成了墓志銘。所以,銘旌很重要,出殯時一定要帶上,不然亡者棺柩無名,成無名鬼了。


出殯過程中也有講究。 靈柩從家門抬往穴地時,前面是兩把火炬及燈籠引路,引魂幡、銘旌、吹鼓手等引柩,孝子侄孫們手捧泣杖領喪,俗稱“領棺材頭”。另有一人拿燒紙斗,邊走邊向路上撒紙,或用小土塊把紙壓在路上,意為“留下買路錢”。


過河過橋前要停柩燒紙磕頭,買通河神橋神。靈柩登位后,要把事先準備好的吃食罐、亡人生前的煙袋、拐杖等所有心愛之物放入金井,再向金井、棺蓋上撒米。待孝子親手向靈柩上推三把土后,杠夫才可以正式掩埋棺材,填上墓坑。


從旁邊取土做墳頭,俗稱“添墳”。添墳取土后留下的坑叫“明塘”,也稱“冥塘”。招魂幡、孝子從腰間解下的孝絳(麻辮粗繩)等,要放在明塘內焚化掉。有的地方將孝絳帶回家,改搓成繩,老話說,扣豬則豬旺,拴牛則牛壯。


有一點要注意,孝絳不能丟在金井內,哪怕有一根麻絲落入金井內都不是好事,老話說,那樣后代會出現“少白頭”。這當然是迷信,少白頭是遺傳的原因,與下葬不講究沒關系。


引魂幡和銘旌是出殯“兩件兒”,實際上還有靈牌、哭喪棒、 老盆(喪盆子)、吃食罐(裝有隨葬食物的瓦罐),北京人將引魂幡(幡兒)、靈牌(牌兒)、哭喪棒(棒兒)、老盆(盆兒)、吃食罐(罐兒),稱為出喪“五大件”。

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而老盆、供摔老盆用的砂板磚、吃食罐三樣,則稱為“倒頭三件兒”。


最后要說的是,棺登位后孝子向金井放三把土,再順手抓三把土放在自己兜內。解下孝絳、把搭頭盤繞在頭上后,要趕緊往家趕了。這又是為什么?會在下面的“梧桐樹下戲鳳凰”中講述。

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